永和國小一年七班下學期班費明細表
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日期
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項目
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支出
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收入
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結餘
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備註
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一年級上學期結餘
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17226
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1070222
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翰林課堂練習、作業簿
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2320
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45元*29+35元*29
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1070224
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國語作業簿
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1015
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35元*29
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1070427
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小明星（期中）影印
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988
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1070627
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小明星（期末）影印
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1268
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1070629
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飲料（舒跑保特瓶+fin）
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1150
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6/28、6/29合作社訂
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小計
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6741
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10485
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一年級下學期結餘
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10485
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1.背三字經56
2.8/28（二）開學領新書，12：00放學
3.班費明細在班網（餘額 10485 元）
親師交流：
◎6月29日(五)舉行休業式，中午12:00放學，
6月30日(六)暑假正式開始。
◎8月28日(二)返校日，請孩子帶書包、暑假作業、水壺和防災頭套，當日穿便服，中午12:00放學。
◎8月28日(二)請小朋友直接進新教室上課。
◎8月29日(三)正式開學，照課表上課，中午12:00放學。
◎謝謝各位家長對班級事務的協助，讓孩子的學習成長更加快樂順遂，祝假期快樂！
107年6月28日（四）
1.背三字經55
2.數練卷x1
3.明12：00休業式
4.成績單家簽
5.清理書包
*玉不琢 不成器 人不學 不知義
一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具；人也是一樣，如果不透過學習，就無法明白做人處事的道理，不知道那些事合不合乎義理，應不應該做？
*為人子 方少時 親師友 習禮儀
作子弟的，要趁著年少的時候親近良師、結交益友，好好學習待人、處事、應對、進退的禮儀。
107年6月27日（三）
1.背三字經54
2.洗防災頭套6/28帶回
3.成績單簽名交回（因學校要做部分資料更動的緣故，明天再發下）
*養不教 父之過 教不嚴 師之惰
生育子女，若只知道養活他們，而 不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康 愉快有意義。因此對於學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。（嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不苟的態度。要教出好孩子，必須父母與老師 雙方面配合，也就是家庭教育和學校教育共同努力。）
*子不學 非所宜 幼不學 老何為
為人子女如果不用心學習，是不對的！年紀小的時候，不肯努力、用功學習，等到年紀大了，還能有什麼作為呢？（少壯不努力，老大徒傷悲。）
107年6月26日（二）
1.背詩
2.背三字經53
3.暑假作業
4.大掃除
5.自由參加畫圖比賽
*昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
古時候孟子的母親，為了尋找一個 對孟子有益的教育環境，不辭辛勞搬了三次家。（從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。）有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪 斷，並且告誡他說：「求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經過持續不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最後才能織成一匹完整有用 的布；讀書也是一樣，要努力用功，並且持之以恆，經過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。
*竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照聖賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。
《獨坐敬亭山 》 李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
【翻譯】
那一群群的飛鳥都已經振翅高飛，不知去向了。天際僅剩的一片浮雲也十分悠哉地往遠方飄去。在這種時候，能和我靜靜對望而都不互覺厭煩的，只有這座敬亭山了。
【作者介紹】
李白，字太白，號青蓮居士，唐朝人。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣東），後遷居西蜀綿州昌隆縣（今四川省彰明縣）青蓮鄉。生於武后長安元年（西元七0一），卒於蕭宗寶應元年（西元七六二），年六十二。李白是一位天才橫溢思想獨立的詩人，不與世俗同流合污。他的詩善於運用誇張的筆法、生動的比喻、豐富的想像和樸素優美的語言等，來表現熱烈奔放的思想感情。作品豪放飄逸，自然率真。後世稱他為「詩仙」，和「詩聖」杜甫齊名。
【賞析】
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），前二句「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒」，看似寫眼前之景，其實，把孤獨之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；遼闊的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。「盡」「閒」兩個字，把讀者引入一個「靜」的境界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜。這兩句是以「動」襯「靜」，烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動描寫景象的寫法，能給讀者聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他「獨坐」出神的形象，為下聯「相看兩不厭」作了鋪墊。
詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛雲去之後，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。這使詩人很動情—世界上大概只有它還願和我作伴吧？「相看兩不厭」表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。結句中「只有」兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。人生有一個知己，也就足夠了！
這首小詩寫詩人不為人所賞識，唯有與山水作伴的情懷。詩人用擬人手法，將自己的主觀情感與自然景物融為一體，寫人和山對坐相看，互不相厭。李白即使落魄孤獨，也努力在與山水的對晤中，尋找失落的自我，得到心境的寧靜自足。
1.訂簽數卷（ ）
2.背三字經52
3.同樂會表演
4.帶便當
~《三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材，是宋朝王應麟（字伯厚）先生所作，《三字經》取材典故廣範，包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，內容相當豐富。背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中做人做事的道理。
在格式上，大都採用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌琅琅上口，淺顯易懂又能啟迪心智，廣為流傳，歷久不衰，直至今日內容雖有修改或增加，但主要結構並未改變。因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱「三百千千」。
正統文化教材：《三字經》(電子書)
*人之初 性本善 性相近 習相遠
人初生之時，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，後來因為生活和學習環境的不同，差異越來越大。（失之毫釐，差以千里）
*茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至於教育方法，應注重在使孩子專心，有定力。課業的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。（據心理 學家研究發現：兒童與青少年心智的發展，十三歲以前著重在記憶，之後理解力逐漸成長，故十三歲以前應注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。）
107年6月22日（五）
1.訂簽國（ ）生（ ）
2.護眼方案x1
3.捐發票宣傳6/26換獎品
4.閱讀
107年6月21日（四）
1.數卷x1
2.訂簽考卷
3.考數學期末考
107年6月20日（三）
1.L9~L16生字x1
2.訂簽考本
3.國生期末考
4.數卷x1
107年6月19日（二）
1.訂正考卷
2.考L9~16聽寫
3.數作38~40
4.背詩
《梅花》王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
【作者】
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，撫州（今江西撫州市東鄉上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。與“韓愈、柳宗元、歐陽脩、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”齊名為“唐宋八大家”。
王安石文思敏捷，從當前的現實汲取實用的知識，從周禮、荀子、韓非子和商鞅等法家思想的古典經籍學習基本的知識。偏好老子，也很關心佛教，是一位胸襟開闊、學識淵博的思想家。歐陽修稱讚王安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。」有《臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞，流傳最著名的莫過於《泊船瓜洲》裡：「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」
王安石自慶曆二年中進士起，先後於江蘇、浙江、安徽、河南等地為官，這二十年中他廣泛地接觸了社會生活，對社會上的各種問題有了比較深刻的認識。直至熙寧年間擔任宰相後發動改革，史稱「熙寧變法」或「王安石變法」，希望將「財政稅收大規模的商業化」。熙寧變法引起了朝廷內部新派與保守派之間的激烈衝突，史稱「新舊黨爭」，最終在各種原因的阻隔下變法失敗。
【語譯】
牆角有幾枝梅花，冒著嚴寒獨自開放。
為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
【賞析】
這首詩沒有描寫梅花的枝葉和花朵形態，而是著意寫梅花「凌寒獨自開」的品格。這首詩正是以動人的藝術形象，表達了作者這種思想品格和一如既往、九死未悔的深情。
參考資料：
古詩文網https://www.gushiwen.org/GuShiWen_b6fc86cab7.aspx
107年6月18日（一）
端午節放假一天
107年6月15日（五）
1.橘40~44
2.數課109~112
3.訂簽國卷（ ）
4.帶便當
107年6月14日（四）
1.L16圈詞x2
2.橘38、39
3.考L16聽寫
4.黃60~64
5.訂簽考卷x2
6.夏令營宣傳（永和國民運動中心的小冊子）
107年6月13日（三）
1.L16生字造詞
2.L16圈詞x2
3.數作36、37
4.背部首：用田疋疒
5.暑假社團x1
6.英期末考U4~U6
107年6月12日（二）
1.乙64~72
2.訂簽考本
3.數習78~80
4.背弟子規50
5.背詩
*非聖書、屏勿視、蔽聰明、壞心志
不是傳述聖賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。
*勿自暴、勿自棄、聖與賢、可馴致
遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什麼都不順眼，應該發憤向上努力學習，聖賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。
《烏衣巷》劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
【作者簡介】
劉禹錫（公元772─842）字夢得，彭城人。貞元九年進士，不久登鴻詞科而出任監察御史。因得王叔文的舉薦，得入禁中，當時劉禹錫執政，聲氣極廣，據說每天所收的信有幾千封，他都一一答覆，每日黏貼信封要用麵粉一斗。後來王叔文失敗，坐貶連州刺史，在往連州道上，又貶為朗州司馬。
劉禹鍚在朗州（今湖南省 常德市）居留了十年，他曾利用民歌民謠而改作新詞；所以武陵一帶的夷歌，多半是經劉禹錫改寫過的，他的詩通俗清新，精煉含蓄，善用比興手法，多有弦外之音。他以《竹枝詞》、《楊柳枝詞》和《浪淘沙》為名的三組組詩，富有民歌特色，是唐詩中別開生面之作。到元和十年，才被召回，但他因寫了一首遊玄都觀詠看花君子詩，帶有譏刺意味，使權貴們不悅，又被貶為播州刺史，幸得裴度奏議說他的母親年老，才改授連州刺史。劉禹錫著名的〈插田歌〉，便是在連州寫成的。太和二年回京，為禮部郎中集賢院學士，不久遷太子賓客，因此世人稱他為「劉賓客」。
晚年與白居易交往甚密，白居易還稱誇他的〈石頭城〉那首詩，說他那句「潮打空城寂寞回」寫得空靈超脫呢！
【注釋】
１、朱雀橋邊野草花：朱雀橋，為六朝時都城南門外的橋，和烏衣巷相近，橫跨南京秦淮河，是由市中心通往烏衣巷的必經之路。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建，在今南京市。《六朝事跡編類》：「晉咸康二年作朱雀門，新立朱雀浮航，在縣城東南四里，對朱雀門，南渡淮水，亦名朱雀橋。」花，作動詞，開花。
２、烏衣巷口夕陽斜：與上句對仗。烏衣巷，巷名，在南京秦淮河南岸，為東晉時高門士族的聚居區，開國元勛王導和指揮淝水之戰的謝安都住在這裡。東晉宰相王導和謝安兩大家族都住在建業此巷，因其子弟都喜穿烏衣，故名，在今南京市。《輿地紀勝》：「江南東路建康府烏衣巷，在秦淮南，去朱雀橋不遠。」又曰：「晉南渡，王謝諸名族居烏衣巷。」夕陽斜，指夕陽斜照，也暗示王謝家的敗落。
３、王謝：即王導、謝安兩家族。
４、尋常百姓家：平常老百姓的家。
【翻譯】
朱雀橋邊野草開滿了花，烏衣巷口，只見夕陽斜掛；
往昔王、謝兩望族堂前的燕子，如今已飛入平常老百姓的家。
【賞析】
朱雀橋曾經是來往繁忙，現在卻野草花遍地亂長；烏衣巷曾聚居高門大族，今只見寂寥中夕照殘陽。往日裡王謝家大宅豪門，堂前的舊時燕不辨卑尊。燕子依然在一年年飛回，尋常百姓成大宅的主人。句句寫眼前景、說眼前事，而僅以燕子穿越時空，自然化出今昔之盛衰、滄桑之感慨，比起直截了當地緬懷今昔、感慨滄桑來，顯得技高一籌，不愧為唐詩中千載傳誦的懷古名篇。
這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤爲曲折。此詩爲劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。
無論寫還是讀懷古詩詞，都會讓人感到人生苦短、人生如夢、盛衰更替、世道滄桑，勾起心中對人生、生命和宇宙的反思。但沿著這條反思之路走下去，最後跳出常人圈子的人卻是不多的。作者是一位才思敏捷，善於思考，在詩詞上有獨特成就的大詩人，一生又經過諸多磨難，因此最終能跳出塵境、皈依佛門，確實並非偶然。
資料來源： 品詩集 大紀元唐詩欣賞 烏衣巷
107年6月11日（一）
1.L15圈詞x2
2.考L15聽寫
3.數作34、35
4.背國p.113、114
5.帶便當
107年6月8日（五）
1.乙61~63、76
2.數作32、33
3.訂正數卷x3
4.背弟子規49
5.英
*列典籍、有定處、讀看畢、還原處
書籍課本應分類，排列整齊，放在固定的位置，讀誦完畢須歸還原處。
*雖有急、卷束齊、有缺壞、就補之
雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結晶，有缺損就要修補，保持完整。
107年6月7日（四）
1.L15圈詞x2
2.橘36、37
3.數習68、69
4.學習單x1 （貝氏刷牙法，請小朋友將內容說給家長聽喔！）
5.背L16
107年6月6日（三）
1.L15生字造詞
2.黃56、57
3.甲67~70
4.背部首：瓜瓦甘生
5.英期末考6/15
107年6月5日（二）
1.L15圈詞x2
2.訂簽考本
3.數習66、67
4.宣傳單x3
5.背詩
《渭城曲》 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
【註釋】
(1)渭城：即古城咸陽，位於渭水北岸，在長安西北方。
(2)浥：潤濕之意，音易。
(3)陽關：故址於敦煌西南，因居於玉門關之南故曰陽關，為河西走廊的要隘。
【翻譯】
渭城晨間的細雨，潤濕了路面的輕塵，客店外青蔥翠綠的柳色煥然一新。老朋友啊！請您同我再乾一杯酒，此去西行一出陽關後，就很難見到熟人了。
【賞析】
本詩又題作〈送元二使安西〉，屬於七絕樂府，敘寫當時王維送元二出使西域的情景。唐代長安主要有兩處送別的地方，一是東方的灞橋，即〈憶秦娥〉詞中所謂的「灞陵傷別」；而另一處則是本詩所說之渭城，其與長安相距有一天的路程，詩人送行至此真可謂情意深切。
〈渭城曲〉中，詩人成功的以「春雨」、「路途」、「客舍」、「楊柳」烘托出遊人將別的氣氛；雖然渭城之綿綿春雨，似乎浥淨了四周的染塵，但本應明朗清新的景致，色調卻顯得有些沉鬱，襯出心中複雜的情緒。最後詩人索性將原本欲述說的不捨離情與辭別的祝福都化在一句勸酒的話語當中。
明代李東陽評論曰：「後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。」對之頗為推崇。而〈渭城曲〉在音律上因有疊唱技法，故又稱為「陽關三疊」。其傳誦之廣見於許多詩句當中，如白樂天〈對酒詩〉即有云：「相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲。」可說是唐朝以來傳誦最廣的送別辭。
資料來源：悅讀唐詩
107年6月4日（一）
1.乙56~59
2.L14圈詞x2
3.考L14聽寫
4.黃54、55
5.帶便當
107年6月1日（五）
1.甲64~66、74
2.黃52、53
3.6/4（一）9：30~10：10跳舞
4.帶牙刷、牙膏、漱口杯 （星期一11：10~12：00護理師入班進行「貝氏刷牙」潔牙宣導）
5.英背p.43家簽
107年5月31日（四）
1.L14圈詞x2
2.橘34、35
3.背L15
4.數習64、65
5.跳舞
107年5月30日（三）
1.L14生字造詞
2.L14圈詞x2
3.黃50、51
4.背部首：牛犬玄玉
5.英CD二16~34
1.乙53~55、75邊、76捲
2.訂簽考本
3.數習62、63
4.練台語歌舞
5.背弟子規48
*房室清、牆壁淨、几案潔、筆硯正
書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
*墨磨偏、心不端、字不敬、心先病
古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。
107年5月28日（一）
1.L13圈詞x2
2.考L13聽寫
3.數作30、31
4.練台語歌舞
5.帶便當
107年5月25日（五）
1.甲59~62
2.黃48、49
3.背弟子規47
4.去海邊玩5/29上台報告（游泳池、自來水博物館、河川…也可以）
5.英考U3~U4
*寬為限、緊用功、功夫到、滯塞通
在訂定讀書計畫的時候，不妨寬鬆一些，實際執行時，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
*心有疑、隨札記、就人問、求確義
求學當中，心裡有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的真義。（不恥下問）
1.L13圈詞x2
2.橘32、33
3.訂簽考本
4.數作28、29
107年5月23日（三）
1. L13生字造詞
2.L12圈詞x2
3.考L12聽寫
4.黃46、47
5.背部首
6.英背p.37家簽
107年5月22日（二）
1.甲56~58、73飯
2.訂簽考本
3.數習60、61
4.背弟子規46
5.考唱歌（妹妹背著洋娃娃、當我們同在一起）要唱譜+（我願做個好小孩）唱詞
*讀書法、有三到、心眼口、信皆要
讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。
*方讀此、勿慕彼、此未終、彼勿起
研究學問，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，這樣永遠也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。
107年5月21日（一）
1.L11圈詞x1
2.考L11聽寫
3.乙49~51
4.數作26、27
5.背詩
6.帶便當
*帶水彩用具~水彩筆、調色盤、抹布、蠟筆
《竹里館》王維
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
【解釋】
獨自坐在深幽的竹林裡，我一邊彈琴，一邊高聲呼嘯。
沒有人知道我在這裡，只有一輪明月照著我，與我為伴。
【賞析】
這首詩並無確切年代，應是王維晚期的作品, 當時他年事已高, 又經歷了許多風風雨雨, 自己也接觸了許多佛學,心境淡泊，與朋友隱居於終南山中, 不問世事。 王維的《竹里館》是他《輞川集》20首中其中一篇，題名為《竹里館》，則專為幽居竹林中的感受。詩作表達了作者恬淡的心情、高潔的人品，同時也有一股幽泠、孤清的氣氛籠罩於其中。
這是一首即景抒情之作。詩人以一幅優美的月下竹林彈琴圖，從一個側面抒寫了閒居輞川時悠遊閒適的心境。在幽深的竹林裏，詩人獨自一人彈著琴，有時還仰天長嘯;月光如水，輕柔地照在身上，這份恬靜和閒適，令人陶醉，別人哪裏能夠體會得到？這首詩用的是兩句之中前後對補的手法：處身在「幽篁裏」已夠冷清，再加上「獨坐」，這境地在常人恐怕覺得不可久留。然而，詩人卻自得其樂地在「彈琴」，甚至「長嘯」。他的興致好極了，簡直就像找到了一個最自由自在的天地。「深林人不知」，不是過於孤寂了嗎？詩人立即說：「不！有明月來相照，正好伴我彈琴長嘯呢。」詩人用「幽篁」﹑「琴」、「明月」三種景物，配以「獨坐」、「彈」，「長嘯」三種動作，動靜結合，創造出一種幽雅、恬靜的意境，散發出逍遙脫俗的韻味。詩人寫「彈琴」、「長嘯」，用聲響襯托靜境；寫「明月」，以光影點破暗夜，創造了優美的詩意境界。雖然詩中幾乎找不到直接抒情的文字，卻處處流露出詩人淡泊、閒適的意趣。
資料來源：網路
107年5月18日（五）
1.L12圈詞x2
2.橘30、31
3.黃44、45
4.背弟子規45
*不力行、但學文、長浮華、成何人
不能身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些本分，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？
*但力行、不學文、任己見、昧理真
如果只是一味的做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。
107年5月17日（四）
1.L12生字造詞
2.甲53、54
3.背L13
4.背部首：水火爪父
5.數習58、59
107年5月16日（三）
1.乙46~48、75
2.L11圈詞x2
3.數習56、57
4.交小達人
107年5月15日（二）
1.黃42、43
2.橘28、29
3.背詩
4.星期四交小達人
《 鳥鳴澗 》 王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
【譯詩】
春天的夜晚寂靜無聲，桂花慢慢凋落，四處無人，春夜的寂靜讓山野顯得更加空曠。
或許是月光驚動棲息的鳥兒，從山澗處時而傳來輕輕的鳴叫聲。
資料來源：讀古詩詞網 http://fanti.dugushici.com/ancient_proses/5624
107年5月11日（五）
1.L11圈詞x2
2.橘26、27
3.數習54、55
4.穿夏季運動服
5.帶環保餐具
107年5月10日（四）
1.甲48~52
2.數作24、25
3.訂簽考本
4.背L12
5.穿便服（星期六運動會穿夏季運動服）
107年5月9日（三）
1.L11生字造詞
2.L10圈詞x1
3.考L10聽寫
4.黃40、41
4.英考U.1~2
107年5月8日（二）
1.甲45~47
2.數習52、53
3.背部首：比毛氏气
107年5月7日（一）
1.L10圈詞x2
2.數作22、23
3.背L11
4.背詩
5.帶便當
《春墅》 崔道融
蛙聲已過社，農事忽已忙。
農婦餉田歸，不見百花芳。
【解釋】
聽到蛙鳴聲，又是過了春社的日子，田裡耕耘的事務忽然變得忙碌起來。
鄰家的村婦爲了替在田間勞動的人送飯，顧不上去欣賞芳香的百花。
【註解】
社：社日，古代祭祀社神之日，一般分春社、秋社，在春分、秋分前後
1.L10圈詞x2
2.橘24、25
3.黃38、39
4.背弟子規44
5.校慶邀請卡
6.英唱「公車」歌
*能親仁、無限好、德日進、過日少
能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。
107年5月3日（四）
1.乙41~44
2.數習48~51
3.背部首：止歹殳毋
4.訂簽考本
107年5月2日（三）
1.L10生字造詞
2.L9圈詞x1
3.黃37
4.考L9聽寫
5.英CD二1~5
107年5月1日（二）
1.乙39、40
2.數習46、47
3.跳舞
4.背詩
5.背L10
《田上》崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱盡，東方殊未明。
【翻譯】
雨下得太大了，連高處的田地裡都是白茫茫的一片水，農夫披著草衣半夜就去耕地了。
人和牛都累得精疲力盡，可是東方的天色竟然還没有亮。
【作者】
崔道融，江陵人。唐末詩人。以征闢為永嘉（今浙江省溫州市）令。累官至右補闕。後避居於閩，因號「東甌散人」。與司空圖為詩友，人稱江陵才子。工絕句。僖宗乾符二年（875年），於永嘉山齋集詩500首，輯為《申唐詩》3卷。另有《東浮集》9卷，當為入閩後所作。
【賞析】
農民天還沒有亮便冒雨耕田，寫出了人們從事勞作的艱辛。詩的開頭寫久旱逢甘霖，夜裡下了一場大雨，為下文農民夜半搶耕做好鋪墊。後兩句用「力俱盡」與「殊未明」作鮮明的對比，反映了農民早出晚歸、不知疲倦的辛苦勞動生活。全詩語言清新明快，形象地揭示了在封建社會，尤其是在動亂年代，地方水利失修，農民靠「天」吃飯的這一事實。
資料來源：網路
107年4月30日（一）
1.L9圈詞x2
2.橘22、23
3.黃36
4.背弟子規43
5.帶小時候的東西（上台報告）
6.帶便當
*同是人、類不齊、流俗眾、仁者希
同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少。
*果仁者、人多畏、言不諱、色不媚
如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。
107年4月27日（五）
1.L9圈詞x2
2.數習44、45
3.背L9
4.考唱歌
5.廢電池回收
107年4月26日（四）
1.訂簽期中數卷（ ）
2.L9生字造詞
3.黃34、35
4.背詩
《對花》 于濆
花開蝶滿枝，花落蜂還稀。
惟有舊巢燕，主人貧亦歸。
【翻譯】
花兒盛開的時候，蝴蝶飛滿枝頭；花兒凋落，蝴蝶的身影也變得罕見。
只有從前來這裡築過巢的燕子，即使主人家貧窮了，依然願意再度歸來。
【賞析】
相較於花一謝就飛走的蝴蝶，在主人家貧時仍回來築巢的燕子，就像不因貴賤易心的老朋友，令人感到欣慰和感動。
107年4月25日（三）
1.訂簽國（ ）生（ ）期中考卷
2.數習42、43
3.甲40~43
4.背部首：曰月木欠
107年4月24日（二）
1.數作20、21
2.數卷x1
3.數學期中考
4.午餐回條
107年4月23日（一）
1.L1~L8生字x1
2.黃30~33
3.國生期中考
4.跳舞
5.帶便當
107年4月20日（五）
1.L6~L8圈詞x1
2.數作18、19
3.數習40、41
4.訂正考卷
5.跳舞
6.背詩
7.期中考家簽
《絕句》 杜甫
池日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
【白話】
春天的早晨，暖和的陽光照耀四方，整個世界都顯得光彩亮麗。春風飽含著花香和青草香，在空氣中流蕩穿梭。冰雪融化了，陽光把到處都烘得暖洋洋的，一群群燕子都飛出來了，一對對的鴛鴦，也在溫暖的沙地上舒服的打起盹來。
【賞析】
在詩人的妙筆之下，藉著燕子在春風中飛翔，鴛鴦在陽光下打瞌睡，把春天那份和暖、慵懶、舒服的感覺，活生生的呈現出來了。
107年4月19日（四）
1.L3~L5圈詞x1
2.黃28、29
3.數習36、37
4.訂正考卷
5.跳舞
107年4月18日（三）
1.L1、L2圈詞x1
2.黃26、27
3.數習34、35
4.訂正考卷
5.跳舞
107年4月17日（二）
1.甲37~39、72
2.黃24、25
3.訂簽考本
4.英期中考
5.跳舞
107年4月16日（一）
1.L8圈詞x2
2.考L8聽寫
3.數作16、17
4.帶便當
5.跳舞
107年4月13日（五）
1.L8圈詞x2
2.橘18、19
3.背弟子規42
4.愛詩卡自由參加
5.4/18（三）英期中考
*勢服人、心不然、理服人、方無言
對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。
107年4月12日（四）
1.乙31~37
2.數習32、33
3.背國p.58
4.背詩
5.
《秋浦歌》李白
白髮三千丈，離愁似箇長。
不知明鏡裡，何處得秋霜。
107年4月11日（三）
1.L7圈詞x2
2.考L7聽寫
3.背弟子規41
4.數習30、31
*恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長
受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，過去就算了，『不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！』至於別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。
*待婢僕、身貴端、雖貴端、慈而寬
對待家中的婢女與僕人，要注重自己的品行端正並以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。
107年4月10日（二）
1.L8生字造詞
2.數作14、15
3.背部首：斤方旡日
4.背弟子規40
*凡取與、貴分曉、與宜多、取宜少
財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。
*將加人、先問己、己不欲、即速已
事情要加到別人身上之前（要託人做事），先要反省，問問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施於人。要設身處地為別人著想。）
107年4月9日（一）
1.乙28~30、74、75
2.L8圈詞x1
3.黃22、23
4.背弟子規39
5.帶便當
*揚人惡、即是惡、疾之甚、禍且作
張揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。
*善相勸、德皆建、過不規、道兩虧
朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。
1.橘16、17
2.數習28、29
3.背詩
4.背L8
5.跳舞
6.健康卡簽名交回
*《小松》王建
小松初數尺，未有直生枝。
閒即旁邊立，看多長卻遲。
小松樹剛剛開始成長的時候只有幾尺高，柔柔嫩嫩的挺不起腰桿兒來。
我空閒時常常站在旁邊看著它成長，越看就越覺得它的生長速度緩慢。
【作者簡介】
王建（公元766？—？），字仲初。唐代穎川（今河南省許昌市）人；大曆時進士，官位不高，曾從軍邊塞，晚年退居咸陽原（今在陝西省咸陽縣境內）。因一生貧困，他接近人民的機會比較多，故他的樂府詩，往往有深刻寓意，是元稹、白居易寫作「新樂府」的先導。
【賞析重點】
這首詠物詩主要描寫小松的生長狀況。小松最初生長的時候，只有幾尺的高度，還沒有長出枝條。詩人閒來喜歡在旁仔細的觀察它。看得多了，心裏老覺得它長得過於緩慢。其實小松一直在努力生長，只是作者的期待過於急切，常常察看，反而產生錯覺，以為小松生長得太緩慢了。
詩以「小松」為題，立意十分獨特。歷來吟詠松樹的詩歌，多 重寫它耐寒的精神和氣節。本詩獨出心裁，寫小松還沒有成形，詩人就盼它快快長高，於是時常去觀察它，無奈小松還是老樣子。其實這是常見的一種心理現象，也寫出了作者在特定情況下的真實感受，包含了對小松成長的期待。
全詩以一種平淡的語言平實道來，簡括爽利，卻把一種人們常有的心理細緻地描繪出來。詩人寫小松生長的「慢」，其實也是從另一個角度來寫松樹根基穩固、堅毅挺拔的精神。
107年4月2日（一）
1.L7圈詞x2
2.數作12、13
3.練「虎姑婆」（運動會要表演）
4.背弟子規38
5.帶便當
*人有短、切莫揭、人有私、切莫說
別人的缺點，不要去揭穿，對於他人的隱私，切忌去張揚。
*道人善、即是善、人知之、愈思勉
讚美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱讚之後，必定會更加勉勵行善。
107年3月31日（六）
1.背L7
2.背弟子規37
3.兒童節宣傳
4.紙足球
5.考台語
*早自習時間：完成甲本32~35
*早上8：50~8：55 氣墊活動
*勿諂富、勿驕貧、勿厭故、勿喜新
不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對於老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
*人不閒、勿事攪、人不安、勿話擾
對於正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閒言閒語干擾他，增加他的煩惱與不安。
107年3月30日（五）
1.L7生字造詞
2.黃20、21
3.畫校園（4K圖畫紙）下星期一交回
4.背部首：支攵文斗
5.英期中考單
107年3月29日（四）
1.甲29~31、72戲、缸
2.數作10、11
3.訂簽考本
4.8：30健康檢查（身高、體重、視力，若有戴眼鏡，要記得把眼鏡帶來！）
5.背詩
《答人》 唐 太上隱者
偶來松樹下，高枕石頭眠。
山中無曆日，寒盡不知年。
【作者】
太上隱者，居終南山，自稱太上隱者，不知姓氏壽年。僅有這一首詩，流傳下來。
【語譯】
偶然來到這株松樹下面，把頭高枕在石頭上安眠。
山中歲月沒有曆書記載，冬去春來不知道是何年。
【賞析】
唐代佛道盛行，人心返古：捐身佛廟道觀者很多，隱居深山密林者不少。本詩作者就是一個不為人知的道家真修者。
(偶來松樹下)可見作者自由自在、無拘無束，行蹤不定、飄忽如雲；(高枕石頭眠)可見作者自適自娛、無憂無慮，恬淡不求、閒靜不爭。(山中無曆日)不與世交、不與人接，不求名利、不落人情，完全沒有必要記住天時人事之類的東西了；(寒盡不知年)雖然冬去春來、尚知冷暖寒暑，一年過去、也知一歲又來，但長期不聞不問，也就不知今世何世、今年何年了。
資料來源：唐詩欣賞：答人 - 正見網
107年3月28日（三）
1.L6圈詞x2
2.考L6聽寫
3.黃18、19
4.學習單x1
5.英背p.23家簽
107年3月27日（二）
1.乙23~26
2.數習26、27
3.背弟子規36
*才大者、望自大、人所服、非言大
有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會說大話。
*己有能、勿自私、人所能、勿輕眥
當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，捨不得付出。對於他人的才華，應當學習欣賞讚歎，而不是批評、嫉妒、毀謗。
107年3月26日（一）
1.L6圈詞x1
2.橘14、15
3.數習24、25
4.背弟子規35
5.行前通知
*凡是人、皆須愛、天同覆、地同載
翻譯：只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
*行高者、名自高、人所重、非貌高
翻譯：德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。
107年3月23日（五）
1.L6生字造詞
2.L6圈詞x1
3.黃16、17
4.背部首：心戈戶手
5.穿便服
6.英CD一18~30
107年3月22日（四）
1.L6圈詞x2
2.橘12、13
3.數習12、13
4.背詩
5.背弟子規34
《訪袁拾遺不遇》孟浩然
洛陽訪才子，江嶺作流人。
聞說梅花早，何如此地春？
【作者】
孟浩然（西元六八九～七四○年），唐襄州襄陽（今湖北省襄陽縣）人。生於武后永昌元年，卒於玄宗開元二十八年。少時隱居鹿門山，仗義勇為，喜救難解紛。年四十到京師長安，應進士不第。曾在太學秋夜賦詩：「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。」詞意清絕，一座讚服。王維邀他入內署相會，不意玄宗駕到，維趁機引見。浩然應命向玄宗朗誦他的〈歸終南山〉詩，到「不才明主棄」句，玄宗怒道：「是你不求仕，我可沒拋棄你！怎麼誣賴我呢？」因此不遇。後張九齡治荊州，請他為從事。浩然為文，不按古法，匠心獨妙。他的詩閒淡曠遠。尤擅長五言小詩，以寫田園景色、隱逸生活為主。他和王維並稱「王孟」，是盛唐田園詩派作家的代表。
【注釋】
１．訪袁拾遺不遇：《孟浩然集‧四》、《全唐詩，一六○》都作〈洛中訪袁拾遺不遇〉。洛中指洛陽（今河南省洛陽縣）。是當時經濟文化的中心。拾遺，官名，掌供奉諷諫的職務，以匡正人主言行的缺失。
２．才子：才德兼備的人。
３．江嶺：指大庾嶺，在江西、廣東兩省交界處，唐代流放罪人的地方。
４．流人：被貶官放逐到邊遠地方的人。
５．聞說：聽別人說。未親臨其地，故言聞說。
６．何如：那裏比得上。
７．此地：指洛陽。一作「北地」。
【語譯】
我到洛陽去尋訪好友袁才子，誰知他竟被放逐到大庾嶺去了。聽人說那地方梅花開得很早，但是那裡比得上這兒的春色呢？
【賞析】
詩人北上洛陽，拜訪才德齊備的好友袁拾遺，不料他已被流放到南方的大庾嶺去。開端一二句，便點出詩題〈訪袁拾遺不遇〉。君子見黜，會怨恨哀傷嗎？不，君子達則兼善天下，窮則獨善其身。況且江嶺早春，梅花先放，他只怕已留連在凌霜傲骨的梅林之下，無復歸計了。好友啊，南國的風光，那裡比得上此地的春色？能回來就回來，不要堅持著你的孤高，強忍著落寞的熬煎。詩人這樣為知心的朋友設想，頓時廓清心中的陰霾，海闊天空了；所以在這首詩裏，完美地表現出溫柔敦厚、哀而不怨的詩教。短詩可愛，在簡短二十字中，包含了無限的情意，詩中用梅花的意象，在暗示孟浩然的朋友袁拾遺具有凌霜高潔的精神，而「何如此地春」，又有期盼好友早日歸來，可共享洛陽的春光，含有溫馨的弦外之音。
107年3月21日（三）
1.乙20~22、74（舞、電、燈）
2.數作8、9
3.撕數心算卡（數附件p.10~13減法心算卡）
4.背L6
107年3月20日（二）
1.甲24~27
2.L5圈詞x2
3.考L5聽寫
4.黃14、15
5.背弟子規33
107年3月19日（一）
1.L5圈詞x2
2.橘10、11
3.背L5
4.數習20、21
5.帶便當
107年3月16日（五）
1.L5生字造詞
2.黃12、13
3.背詩
4.背部首：弓彐彡彳
5.英CD一18~21
《送崔九》裴迪
歸山深淺去，須盡坵壑美。
莫學武陵人，暫遊桃源裡。
【翻譯】
不管你要歸隱到山的深處或淺處，都應該盡情地享受山林泉壑之美；
但是別學陶淵明筆下那個武陵的漁夫，只在桃花源的聖地稍作停留。
【賞析】
勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復出，不甘久隱。語言雖淺白，含意却頗為深遠。
參考資料：網路
107年3月15日（四）
1.甲21~23、71
2.數作6、7
3.背弟子規32
4.訂簽考本
5.學費回條（3/28前）
6.繳費注意事項
*聞譽恐、聞過欣、直諒士、漸相親
翻譯：反之，如果聽到他人的稱讚，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那麼正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。（人以群分，物以類聚。同聲相應，同氣相求。）
*無心非、名為錯、有心非、名為惡
翻譯：無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是罪惡。
107年3月14日（三）
1.L4圈詞x2
2.橘8、9
3.考L4聽寫
4.黃10、11
5.英字母聯想畫
107年3月13日（二）
1.L4圈詞x2
2.乙15~18
3.數習18、19
4.家長日記錄
5.背弟子規31
6.戶外教學繳費單（3/25前交回）
*早上8：00~8：30大愛媽媽說故事
*見人惡、即內省、有則改、無加警
看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。
*聞過怒、聞譽樂、損友來、益友卻
如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友
反而逐漸疏遠退卻了。
1.L4生字造詞
2.甲18、19
3.黃8、9
4.背部首：广廴廾弋
5.帶便當
107年3月10日（六）
家長日
107年3月9日（五）
1.L4圈詞x2
2.乙12~14、73
3.數習16、17
4.背L4
5.背弟子規30
見人善、即思齊、縱去遠、以漸躋
看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然
目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。
彼說長、此說短、不關己、莫閒管
遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要
受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。
107年3月8日（四）
1.L3圈詞x 2
2.甲15~17
3.黃6、7
4.考l3聽寫
5.背詩
《終南望餘雪》祖詠
終南陰岭秀，積雪浮雲端。
林表明霽色，城中增暮寒。
【譯文】
終南山的北嶺風景秀麗，山頭上的積雪，好像浮在雲的上面。
雨雪晴後，樹林表面一片明亮；暮色漸生，城中覺得更寒冷。
【註解】
1、終南：山名，在陝西省西安市南面。
2、陰嶺：背向太陽的山嶺
3、林表：林梢。
4、霽色：雨後的陽光。
【賞析】
祖詠年輕時去長安應考，文題是“終南望餘雪“，必須寫出一首六韻十二句的五言長律。祖詠看完後思付了一下，立刻寫完了四句，他感到這四句已經表達完整，按照考官要求，寫成六韻十二句的五言體，有畫蛇添足的感覺。當考官讓他重寫時，他又堅持了自己的看法，考官很不高興。結果祖詠未被錄取。但這首一直流傳至今，被清代詩人王漁稱爲詠雪最佳作。詩人描寫了終南山的餘雪，遠望積雪，長安城也增添了寒意。這詩精練含蓄，別有新意。
資料來源：網路
107年3月7日（三）
1.甲12~14、71（畫、學）
2.橘6、7 （第2節國語課堂上完成）
3.數作4、5
4.數習14、15
5.英背P.11家簽
**第二、三節課因為全學年教師要進行教學觀摩、研討，會安排代課老師代理職務喔！請小朋友們拿出好表現喔！
107年3月6日（二）
1.L3生字造詞
2.黃4、5
3.訂簽考本（）
4.背部首：己巾干幺
107年3月5日（一）
1.L2圈詞x2
2.橘4、 5
3.考L2聽寫
4.數習12、13
5.背弟子規29
6.帶便當
事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
*9：20~9：30交通安全逃生演練
107年3月2日（五）
1.L2圈詞x2
2.乙8~10
3.數習10、11
4.背弟子規28
5.背L3
6.英CD一13~15
奸巧語 穢污辭 市井氣 切戒之
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
107年3月1日（四）
1.L1圈詞x2
2.橘3
3.考L1聽寫
4.黃1~3
5.背詩
6.新北兒童卡+通知
《雪》羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何？
長安有貧者，為瑞不宜多。
【譯文】
都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？
長安城裡有窮人，我說瑞雪不宜多。
【作者】
羅 隱（833-909），字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮）人，唐代詩人。生於公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：「讒書雖勝一名休」。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱「十二三年就試期」，最終還是鎩羽而歸，史稱「十上不第」。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。
【賞析】
題目是「雪」，詩卻非詠雪，而是發了一通雪是否瑞兆的議論。絕句長於抒情而拙於議論，五絕篇幅極狹，尤忌議論。作者偏用其短，看來是有意造成一種特殊的風格。
瑞雪兆豐年。辛勤勞動的農民看到飄飄瑞雪而產生豐年的聯想與期望，是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長安，這「盡道豐年瑞」的聲音就頗值得深思。「盡道」二字，語含譏諷。聯繫下文，可以揣知「盡道豐年瑞」者是和「貧者」不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達官顯宦、富商大賈，在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風雪的時候，正異口同聲地大發瑞雪兆豐年的議論，他們也許會自命是悲天憫人、關心民生疾苦的仁者呢！
正因為是此輩「盡道豐年瑞」，所以接下去的是冷冷的一問：「豐年事若何？」即使真的豐年，情況又怎樣呢？這是反問，沒有作答，也無須作答。「盡道豐年瑞」者自己心裡清楚。唐代末葉，苛重的賦稅和高額地租剝削，使農民無論豐歉都處於同樣悲慘的境地。「二月賣新絲，五月糶新谷」，「六月禾未秀，官家已修倉」，「山前有熟稻，紫穗襲人香。細獲又精舂，粒粒如玉璫。持之納於官，私室無倉箱」。這些詩句對「事若何」作出了明確的回答。但在這首詩里，不道破比道破更有藝術力量。它好象當頭一悶棍，打得那些「盡道豐年瑞」者啞口無言。
三、四兩句不是順著「豐年事若何」進一步抒感慨、發議論，而是回到開頭提出的雪是否為瑞的問題上來。因為作者寫這首詩的主要目的，並不是抒寫對貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情，而是向那些高談豐年瑞者投一匕首。「長安有貧者，為瑞不宜多。」好象在一旁冷冷地提醒這些人：當你們享受著山珍海味，在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時，恐怕早就忘記了這帝都長安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的「貧者」。他們盼不到「豐年瑞」所帶來的好處，卻會被你們所津津樂道的「豐年瑞」所凍死。一夜風雪，明日長安街頭會出現多少「凍死骨」啊！「為瑞不宜多」，彷彿輕描淡寫，略作詼諧幽默之語，實際上這裡面蘊含著深沉的憤怒和熾烈的感情。平緩從容的語調和犀利透骨的揭露，冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這裡被和諧地結合起來了。
雪究竟是瑞兆，還是災難，離開一定的前提條件，是很難辯論清楚的，何況這根本不是詩的任務。詩人無意進行這樣一場辯論。他感到憎惡和憤慨的是，那些飽暖無憂的達官貴人們，本與貧者沒有任何共同感受、共同語言，卻偏偏要裝出一副對豐年最關心、對貧者最關切的面孔，因而他抓住「豐年瑞」這個話題，巧妙地作了一點反面文章，扯下了那些「仁者」的假面具，讓他們的尊容暴露在光天化日之下。
資料來源：網路「古詩詞欣賞」雪｜羅隱
107年2月27日（二）
1.L2生字造詞（在課堂上寫）
2.數作2、3
3.背弟子規27
4.背部首
*今天班上選舉寒假作業優良的小朋友，恭喜永騰、楷宸、沐恩、歆潔、苡潔榮獲獎項喔！
107年2月26日（一）
1.乙5~7、73暖
2.數習8、9
3.上台報告（寒假生活分享）
4.帶便當
107年2月23日（五）
1.甲9、10
2.乙1、2、3
3.數習6、7
4.寒假生活分享（2/27星期二上台報告）
107年2月22日（四）
1.國習4~9
2.背詩
3.閱讀承諾家簽
*今天班上進行選舉，恭喜沐恩當選誠信小天使！同學們提名後投票選出竹萱擔任班長、睿妍擔任副班長，楷宸是風紀股長。大家要一起努力，讓班級更好喔！
《柳絮》唐 雍裕之
無風才到地，有風還滿空。
緣渠偏似雪，莫近鬢毛生。
極為纖細、輕靈的柳絮，無風時慢悠悠地落到地面，一遇上風，那怕是和煦的微風，也會漫天飛舞起來。柳絮不僅其輕飛亂舞之狀像雪，而且其色也似雪。人們總是希望青春永駐，華髮遲生，而柳絮似雪，雪又像白髮，所以儘管柳絮輕盈可愛，誰也不希望它粘上自己的頭髮。
影片：台北市植物園柳絮飛舞
台語柳樹
107年2月21日（三）
1.甲1~8
2.數習4、5
3.背弟子規26
4.聯絡簿2、3（我的小檔案、家庭防災卡）
